Dolce Vita 46 Maggio/Giugno 2013

[M'agganjo]

"Chi se ne esce all'improvviso con una citazione in una discussione è perché non sa mai argomentare a parole sue"

-Io

P.s: Einsten non ha mai detto quella roba, o meglio quell'aforisma è tratto dal saggio "Pensieri degli Anni Difficili", guardate voi stessi:

L’ideale umanitario dell’Europa appare veramente e indissolubilmente legato alla libera espressione delle proprie opinioni, in certa misura al libero arbitrio degli individui, allo sforzo verso l’obiettività di pensiero e all’incoraggiamento delle differenze in materia di idee e di gusti. Queste esigenze e questi ideali rappresentano la natura dello spirito europeo. Non si può stabilire la validità di tali valori e di tali principi con un ragionamento, in quanto si tratta di questioni fondamentali riguardanti il modo di affrontare la vita, che costituiscono degli orientamenti che possono essere affermati o negati solo dal sentimento. Io so una cosa sola, e cioè che affermo questi principi con tutta la mia anima, e che troverei intollerabile far parte di una società che li negasse sistematicamente. È giustificabile mettere da parte per un certo tempo i principi della libertà individuale, in vista del grande sforzo necessario per migliorare la struttura economica? Nessuno scopo è, secondo me, così alto da giustificare dei metodi indegni per il suo conseguimento. La violenza può avere talvolta eliminato con rapidità degli ostacoli, ma non si è mai dimostrata capace di creare alcunché.

[Yomi]

"Chi se ne esce all'improvviso con una citazione in una discussione è perché non sa mai argomentare a parole sue"

-Io

P.s: Einsten non ha mai detto quella roba, o meglio quell'aforisma è tratto dal saggio "Pensieri degli Anni Difficili", guardate voi stessi:

L’ideale umanitario dell’Europa appare veramente e indissolubilmente legato alla libera espressione delle proprie opinioni, in certa misura al libero arbitrio degli individui, allo sforzo verso l’obiettività di pensiero e all’incoraggiamento delle differenze in materia di idee e di gusti. Queste esigenze e questi ideali rappresentano la natura dello spirito europeo. Non si può stabilire la validità di tali valori e di tali principi con un ragionamento, in quanto si tratta di questioni fondamentali riguardanti il modo di affrontare la vita, che costituiscono degli orientamenti che possono essere affermati o negati solo dal sentimento. Io so una cosa sola, e cioè che affermo questi principi con tutta la mia anima, e che troverei intollerabile far parte di una società che li negasse sistematicamente. È giustificabile mettere da parte per un certo tempo i principi della libertà individuale, in vista del grande sforzo necessario per migliorare la struttura economica? Nessuno scopo è, secondo me, così alto da giustificare dei metodi indegni per il suo conseguimento.

La violenza può avere talvolta eliminato con rapidità degli ostacoli, ma non si è mai dimostrata capace di creare alcunché.

Bè, sono d'accordo con lui, e non mi sembra che voglia escludere gli animali, da questo discorso. Anzi, grazie per l'ultima frase, emblematica no, per questa nostra discussione?

Che si inizi con gli esseri umani, volontari, e che si lascino da parte etica e religione.

[ecko]

"Chi se ne esce all'improvviso con una citazione in una discussione è perché non sa mai argomentare a parole sue"

O semplicemente lo fa perchè non ha tempo per argomentare e una citazione riassume già egregiamente il suo pensiero.
Nel mio caso, è così.

Einsten non ha mai detto quella roba, o meglio quell'aforisma è tratto dal saggio "Pensieri degli Anni Difficili"

Avevo sentito che quella citazione era stata attribuita erroneamente al fisico tedesco ma non me ne sono ricordato e ho erroneamente riportato il suo nome come autore. Grazie per la segnalazione.

Mettiamola in questo modo: "Vivisezione. Nessuno scopo è così alto da giustificare metodi così indegni"
Non so chi l'ha scritta e poco importa, io la penso esattamente così.